2月中下旬,烏克蘭局勢發(fā)生急劇變化,我國輿論場也產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng)。
在公共輿論的早期研究中,戰(zhàn)爭中的信息戰(zhàn)常被作為分析宣傳與輿論、戰(zhàn)況間的聯(lián)系的典型例子。伴隨俄烏問題的發(fā)展,在當(dāng)下傳統(tǒng)電視媒體與新媒體媒介融合的環(huán)境下,關(guān)于交戰(zhàn)戰(zhàn)況、他國輿論、惡意炒作“涉烏克蘭惡俗言論”事件等各類信息形成新媒介上傳統(tǒng)的交戰(zhàn)信息戰(zhàn)與新媒介上輿論戰(zhàn)的交織。前者主要引發(fā)對俄烏兩國各形勢情況的推測分析,后者以我國輿論場為主體的系列現(xiàn)象被突出,本文主要對后面一種情況引發(fā)的輿論現(xiàn)象作簡要分析。
一、近期涉俄烏局勢熱點(diǎn)輿論
1、言論爭議:“反人類”“反思”與“圣母”
在俄烏形勢的不斷變化中,我國輿論場引發(fā)廣泛討論,公眾對事件由來、戰(zhàn)事情況更新、在烏的中國留學(xué)生情況都給予巨大的關(guān)注,同情烏克蘭平民、反對戰(zhàn)爭、呼吁和平的觀點(diǎn)也廣泛傳播。相關(guān)媒體報(bào)道及話題中,有對局勢的分析討論,也有“挺俄”“挺烏”“挺中國”等爭論,部分賬號拿戰(zhàn)爭開玩笑,部分賬號言辭激烈地搞擴(kuò)大化指責(zé)中國人“反人類”、“中國人應(yīng)該反思”,譏諷感嘆國家社會風(fēng)氣,由此也激發(fā)相對應(yīng)的“反戰(zhàn)不反美”“圣母”“反思券”等標(biāo)簽化言論的反駁,發(fā)生對立罵戰(zhàn)。
2、言論爭議:“涉烏克蘭惡俗言論”事件
伴隨俄烏戰(zhàn)事,在網(wǎng)絡(luò)平臺中出現(xiàn)“收留烏克蘭美女”“歡迎烏克蘭美女,好看的優(yōu)先”等惡俗言論,2月24日下午,自媒體賬號@社會性迷惑 發(fā)布多條惡俗言論的截圖,該條博文達(dá)到3萬左右的轉(zhuǎn)發(fā),多為網(wǎng)民對這類言論及言論發(fā)布者的指責(zé)與抨擊。2月25日,平臺管理員宣布已處理涉及惡意調(diào)侃的言論及賬號。2月26日,有賬號稱這些惡俗言論已在外網(wǎng)流傳激起反華情緒的博文達(dá)到數(shù)十萬轉(zhuǎn)載。同日,海峽研究 公眾號平臺發(fā)布《臺灣勢力煽動“涉烏克蘭惡俗言論”事件》一文,拆解分析了這一事件的來龍去脈。
3、議題討論:“認(rèn)知戰(zhàn)”在中國網(wǎng)絡(luò)空間打響
2月28日上午,環(huán)球網(wǎng)發(fā)文《“認(rèn)知戰(zhàn)”已在中國網(wǎng)絡(luò)空間打響》,將“認(rèn)知戰(zhàn)”這一議題拋入輿論場。文章聯(lián)系各國官方賬號在我國網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)聲的現(xiàn)象,介紹以美國為代表的西方國家的公共外交政策在當(dāng)代中國的媒介形態(tài)迭代。文章還結(jié)合t獨(dú)g港勢力惡意炒作輿論的現(xiàn)象,闡明與公共外交高度重合的“認(rèn)知戰(zhàn)”。作者最后提到需要警惕以“深度偽造”為基本特征的“加速主義”意識形態(tài)策略,其特點(diǎn)是在我國國內(nèi)煽動激進(jìn)情緒、思潮,在國際上借此污名化我國國家形象。
加速主義:選擇性編造炮制→搞擴(kuò)大化推動熱議→培養(yǎng)激化對立情緒→輿論場域撕裂
有研究指出,加速主義,原本是一種激進(jìn)的政治與社會理論,核心觀點(diǎn)是主張通過加速與技術(shù)相關(guān)的某種社會進(jìn)程以實(shí)現(xiàn)巨大社會變革。當(dāng)前,加速主義被境外反華勢力重新包裝,成為了和平演變的手段之一。通常通過選擇性編造和炮制,摘取炒作不具普遍性或虛假的事件,搞擴(kuò)大化,不斷推動形成公眾熱議,激化國內(nèi)輿論撕裂群體對立,企圖消解社會主流價(jià)值觀,沖擊社會風(fēng)氣國家體制,或加強(qiáng)國內(nèi)人民與他國人民之間的敵視心理,培養(yǎng)國際反華、排華情緒高漲。
舉例:涉外涉民族話題如“穿和服被罵”、“瞇瞇眼”討論、“涉烏克蘭惡俗言論”事件等
二、圍繞相關(guān)熱點(diǎn)輿論的變化、反饋
1、關(guān)于系列言論爭議的輿論變化
在社交網(wǎng)絡(luò)平臺,前期民間輿論場“反思”“圣母”等系列言論爭議中,觀點(diǎn)不同的各方以嘲諷、制造梗圖的方式進(jìn)行罵戰(zhàn)對線,負(fù)面情緒強(qiáng)烈,在“涉烏克蘭惡俗言論”事件緣由遭公布后(2月26日),輿論場有所降溫,也形成對境外反華勢力輿論操縱性的感知與警惕。同時(shí),官方輿論場不斷釋放我國外交部就烏克蘭局勢的表態(tài),闡明五大基本立場,呼吁通過對話緩和事態(tài),在“認(rèn)知戰(zhàn)”一文發(fā)布后(2月28日),網(wǎng)民言論也更多的轉(zhuǎn)向了較客觀、理性的角度,輿論情緒走向平和,形成“中國人要始終站穩(wěn)中國立場”的共識。
2、“認(rèn)知戰(zhàn)”議題的輿論反饋
2月28日“認(rèn)知戰(zhàn)”一文發(fā)布后形成較大的輿論熱度:環(huán)球網(wǎng)發(fā)布的相關(guān)博文達(dá)到4萬余轉(zhuǎn)發(fā),近3萬評論,58萬余點(diǎn)贊;微信公眾號文章閱讀量超過10萬;問答社區(qū)知乎相關(guān)問題下達(dá)到3百余萬的瀏覽量,產(chǎn)生千余個(gè)回答,進(jìn)入平臺熱榜。
針對這一議題網(wǎng)民的看法較為多樣化,微博平臺立場表態(tài)的言論較多,“國家的態(tài)度就是我的態(tài)度”、“警惕和平演變,不做外部反思,守好社會主義底線,相信國家政府”成為熱評。問答社區(qū)的看法則角度較多較細(xì)化,相較社交網(wǎng)站,問答平臺對字?jǐn)?shù)限制較小,各類回答有詳有略,信息量豐富。有回答從輿論生成平臺的角度表示“官媒基本只重視微博輿論,諸如像知乎、貼吧、快手這些地方的輿論意見,也要聽取”。還有的網(wǎng)民表示對官媒目前的工作并不滿意,調(diào)侃道“考卷發(fā)下來了才想到要復(fù)習(xí)”。這些網(wǎng)民一方面感知到惡意炒作輿論戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)發(fā)生,認(rèn)為輿論對于共識塑造具有重大作用,另一方面對于輿論場撕裂、常被帶節(jié)奏、媒體工作不到位的境況感到不滿與無奈。還有的回答談到操縱輿論這一問題,要注意區(qū)分意見相左與認(rèn)知戰(zhàn)的煽動,不能簡單粗暴地將不同的意見看法全部打上“認(rèn)知戰(zhàn)”勢力的標(biāo)簽,應(yīng)該警惕信息個(gè)性化推送形成信息繭房。這種環(huán)境容易使個(gè)人思維惰化,群體極化下也很難做到從容、廣泛聽取各類意見看法。
三、輿論的建構(gòu)性與“中國本位”的輿論氛圍營造
近期俄烏局勢變化在我國輿論場掀起漣漪,系列爭議事件展現(xiàn)出了輿論的復(fù)雜性與易操縱性,同時(shí)這也帶來了網(wǎng)民對輿論戰(zhàn)認(rèn)知戰(zhàn)概念及相關(guān)現(xiàn)象的公開討論。大眾傳播是現(xiàn)代社會政治社會化的重要途徑,社會輿論不僅是現(xiàn)實(shí)生活的反映,一定程度上也參與構(gòu)建人們的價(jià)值觀傾向與意識形態(tài)。
一般而言,輿論陣地的捍衛(wèi)則需要媒體、受眾以及平臺的共同努力,輿論戰(zhàn)認(rèn)知戰(zhàn)中涉及的價(jià)值觀碰撞及滲透往往站在西方視角、西方模式為本位的角度,這實(shí)際上與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)問題緊密相關(guān)。然而就像本次俄烏問題引發(fā)的系列爭議及最后的共識達(dá)成上,提醒了我們應(yīng)以中國模式、以中國為本位的方式去思考、發(fā)聲。中華民族有著深厚的文化底蘊(yùn),這本身就給予了我們跳出西方敘事圈子的基礎(chǔ),同時(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,主動構(gòu)建以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的輿論氛圍,這本身也是“中國人講好中國故事”、凝聚人心和社會共識的內(nèi)在要求。
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